Online-knigi.org
online-knigi.org » Книги » Религия и духовность » Православие » ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ) - Белов Евгений Владимирович (книги без регистрации TXT) 📗

ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ) - Белов Евгений Владимирович (книги без регистрации TXT) 📗

Тут можно читать бесплатно ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ) - Белов Евгений Владимирович (книги без регистрации TXT) 📗. Жанр: Православие / Религия / Христианство / Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте online-knigi.org (Online knigi) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

ДАже если мы, по МИлости БОжьей к нам, имЕем драгоцЕнные ДарЫ БОжьи и определЁнные цЕнные человЕческие кАчества и достОинства, котОрые чрезвычАйно рЕдко встречАются в совремЕнном мИре( к примЕру : истинное человЕколЮбие, сострадАние к лЮдям, мИлосЕрдие, велИкодУшие и, поИстине, БожЕственное дОлготерпЕние, не наИгранное, а искреннее уважЕние и почтЕние к БОгу и ЧеловЕку, как ВенцУ ТворЕния БОжия), то мы, имЕя МУдрость БОжию в нас, никАк и ничЕм не покАзываем лЮдям, что мы в чём-то лУчше их, хотЯ, возмОжно, это неоспорИмый факт, не дАвим на «болевЫе тОчки» окружАющих, не привлекАем к себЕ излИшне болЕзненное внимАние людЕй, ибо ,если мы бУдем вестИ себЯ инАче, то у нас мОжет получИться ситуАция, чем-то похОжая на ситуАцию ИОсифа, сЫна Якова,о котОром я писАл рАнее, отцА двенАдцати колЕн ИзрАилевых.

ОднАжды ИОсифу в рАннем вОзрасте приснИлись два прорОческих сна от БОга.

Их смысл сводИлся к томУ, что Иосиф, бУдучи сАмым млАдшим в тО врЕмя и любИмым сЫном Якова, увИдел во снАх прямОе ПрорОчество БОжие о том, что придЁт ВрЕмя, и все егО стАршие брАтья, да и отЕц с мАтерью тОже,… бУдут у егО ног, почитАя егО… господИном над собОй и благодЕтелем семьИ.

ИОсиф, бУдучи искренним и открЫтым ребЁнком, в рАдости, не подозревАя о возмОжных послЕдствиях, рассказАл обо всём брАтьям и родИтелям,… не знАя, чем это мОжет для негО обернУться.

Если бы он знал о том, к какИм испытАниям и проблЕмам приведЁт егО это откровЕние, возмОжно, он прОсто бы промолчАл и продолжАл бы спокОйно жить, ожидАя своегО триумфАльного чАса.

Но…он ничегО не знал о том прИнципе ЛЮБВи БОжЬей, котОрый мы и рассмАтриваем в этой главЕ, и поЭтому в дальнЕйшем имЕл всю «обОйму» тяжелЕйших и страшнЕйших испытАний, постИгших егО на жИзненном путИ.

ИОсиф поторопИлся, забЫв о том, что почтИ всегдА чЕй-то успЕх в жИзни… рождАет зАвисть человЕческую, зАвисть же в своЮ очередь рождАет всё наихУдшее, что есть в этом мИре… вплоть до желАния уничтОжить объЕкт, котОрый разжЁг эту неудержИмую страсть, …что и произошлО с ИОсифом немнОго пОзже.

УслЫшав расскАз ИОсифа, брАтья сИльно возмутИлись в сердцАх своИх и возревновАли об ИОсифе, кАждый подУмав примЕрно слЕдующее : «НеужЕли этот молодОй «щенОк» когдА-то бУдет… влАствовать над нАми?

По какОму такОму прАву и по какОму такОму «закОну» это мОжет быть, если ЗакОн БОжий учит томУ, что старшинствО и власть в родУ должнЫ принадлежАть пЕрвенцу из рождЁнных в этой семьЕ, но ни в кОем слУчае не млАдшему из брАтьев?! Это непрАвильно и несправедлИво!!!»

Не мЕньше их внУтренне возмутИлись и родИтели, ибо, тО, что рассказАл ИОсиф, противорЕчило ЗакОну, утверждЁнному СамИм БОгом : «ПОЧИТаЙ отцА твоегО и мать твОю…».

НегатИвные послЕдствия тогО, что услЫшали брАтья, очень скОро дАли о себЕ знать тем, что брАтья, сгорАемые от лЮтой зАвисти, перешЕдшей… в нЕнависть к ИОсифу и от тогО, что он был любИмчиком отцА, очень бЫстро пришлИ к практИчески едИноглАсному «мУдрому», логИчески вЕрному решЕнию : «Нет человЕка, нет проблЕмы…», решИв… убИть ИОсифа.

Но… ГоспОдь Бог был на сторонЕ ИОсифа, вИдя егО простОе и искреннее сЕрдце, и…ковАрный план брАтьев не удАлся : неожИданно онИ прИняли решЕние «подзарабОтать» на ИОсифе и… продАли его егИпетским купцАм в рАбство.

Т.о., Бог спас ИОсифа и чЕрез мнОго лет реАльно воплотИл в жизнь егО прорОческие сны!

ДиаметрАльно противополОжный примЕр в исполнЕнии прИнципа «ЛЮБоВЬ не бесчИнствует(не хвАлится, не покАзывает своЁ превосхОдство демонстратИвно пред людьмИ)» показАл своИм УченикАм ГоспОдь наш ИисУс ХристОс, когдА пОсле нелЁгкого стрАнствования онИ вошлИ в дом, и нЕкому бЫло умЫть нОги гостЯм с дорОги.

Сам ГоспОдь перепоЯсался, как раб в дОме, взял тАзик с водОй и полотЕнце и с отцОвской любОвью осторОжно, аккурАтно и нЕжно…омЫл нОги своИм УченикАм -АпОстолам, и, т.о., как бы в ЕгО образе… Сам ГоспОдь Бог прЯмо послужИл человЕку,… как раб, чем вЫзвал в дУшах поражЁнных и изумлЁнных этим актом УченикОв бУрю чувств и эмОций, смЕшанных со стыдОм, раскАянием и сомнЕнием, что не онИ, как это должнО бЫло бы быть по справедлИвости, а… ГоспОдь, УЧиТЕЛЬ омЫл их нОги…, показАв этим на своЁм лИчном примЕре, как лЮди, поИстине, должнЫ относИться и служИть друг дрУгу, уважАя и «почитАя одИн другОго… бОльшим себЯ»!

В этом мИре встречАются и слУчаи лОжной скрОмности и лОжного уважЕния, про котОрые говорИт послОвица : «В тИхом омуте… (нЕчисть) вОдится».

ПриЁм лОжной скрОмности нерЕдко испОльзуется лжЕучителЯми, несУщими в себЕ дух антИхриста, чтОбы привлЕчь и поймАть в свои паУчьи «сЕти»… неискушЁнные дУши.

ЧЕрез нЕкоторое врЕмя «овЕчья шкУра» сбрАсывается и… начинАется «вОлчий» диктАт с какОй-то определЁнной антибожЕственной цЕлью.

И нерЕдко бывАет такОе, когдА мы, второпЯх, соблазнИвшись «лЁгкой перспектИвой», не подУмав как слЕдует, соглашАемся на возмОжности, котОрые нам услУжливо предоставлЯет сатанА и… отворАчиваемся от возмОжностей, предлагАемых нам БОгом, недотерпЕв до побЕды совсЕм чуть-чуть, как в пЕсне поЁтся : «И совсЕм другИм доверЯлись мы… за пять минУт до веснЫ…»

ИнОе дЕло, человЕк, согласИвшийся с БОгом!!!!

Именно у негО в СвоЁ ВрЕмя «из чрЕва потекУт рЕки водЫ живОй», ибо, такОй человЕк старАется самИм собОй, своИм примЕром и влиЯнием положИтельно повлиЯть на блИжнего, чтОбы помОчь емУ со врЕменем стать ПОЛНОЦеННОЙ, СВОБоДНОЙ и СЧАСТЛиВОЙ лИчностью, осветИв емУ ПУТЬ!!!

ПрямОе и непосрЕдственное отношЕние к прИнципу «ЛЮБоВЬ не бесчИнствует(не хвАстается)» имЕет глубокО религиОзно-нрАвственный и общефилосОвский вопрОс о ДОБРе и ЗЛЕ, и рОли в нём БОга, ОтцА нАшего НебЕсного и позИции человЕка в этом вопрОсе.

ТОлько Бог ВсемогУщий, ОБЪёМНО рассмАтривая текУщую ситуАцию, вИдит и тОчно определЯет, ДОБРо это или ЗЛО, ибо… Бог, и нет инОго, срАзу мОжет сказАть нам… «конЕц нАших дел… от их начАла».

НАши же человЕческие возмОжности свОдятся к томУ, что мы, познАв БОга, имЕем возмОжность… знать ЕгО ВОлю в разрешЕнии создАвшейся ситуАции и руковОдствоваться Ей , чтОбы успЕшно разрешИть очереднУю проблЕму.

САми же мы, бУдучи несовЕршенными по сУти, без БОга и ЕгО прямОго воздЕйствия на ситуАцию не мОжем знать, ДОБРоМ или ЗЛОМ для нас закОнчится вЫбранное нАми (но не БОгом для нас!!!) предприЯтие, ибо, «мнОгие путИ кАжутся человЕку «прямЫми», конЕц же их - путь к смЕрти»,…и «благИми намерЕниями… дорОга в ад вЫмощена».

ИногдА мы начинАем дЕло, котОрое со всех сторОн кАжется нам «дОбрым», но… в концЕ его мы начинАем вИдеть лИбо явное, лИбо хорошО замаскирОванное рАнее… ЗЛО!

ТворЕц же никогдА не окАзывается и не мОжет окАзаться в подОбной ситуАции, ибо ТоЧНО ЗНаЕТ, что есть для нас ДОБРо и что есть ЗЛО, и чем же в итОге закОнчится любОе, нАчатое нАми предприЯтие!!!

ПоЭтому Бог чЕрез ХристА ГОспода говорИт с нАми на эту темУ так : «БЕЗ МЕНя… НЕ МоЖЕТЕ НИЧЕГо (хорОшего, прАвильного, нУжного, полЕзного, дОброго)».

Цель мУдрого в БОге человЕка свОдится не к томУ, чтОбы тОчно определИть , что есть ДОБРо и ЗЛО в предстоЯщем дЕле, а… познАть ВОлю БОжию в этом момЕнте (что желАет от нас СЕЙЧаС ГоспОдь Бог в этом дЕле?), ибо, тОлько Бог( и нет инОго!), как мы ужЕ знАем об этом, «знАет конЕц всех нАших дел от их начАла» …

«ДрЕво познАния ДОБРа и ЗЛА» истинно, в пОлной мЕре,… не явлЯлось таковЫм. ОнО - символИчно самО по себЕ и реАльной сИлы в этом стратегИческом вопрОсе не имЕет, а бЫло онО в раю наподОбие… лАкмусовой бумАжки, посрЕдством котОрой БОгу мОжно бЫло тОчно определИть факт тогО, на сАмом ли дЕле Адам и Ева имЕли к БОгу ту ЛЮБоВЬ, КотОрая давАла бы им возмОжность имЕть Жизнь ВЕчную в раЮ БОжьем : былА ли в них «ЛЮБоВЬ рАди БОга» такОй, чтОбы их сОбственное «эго» бЕспрекослОвно и бЕзоговОрочно повиновАлось бы… ТоЛЬКО ВОле БОжьей?!

КрОме этого «дрЕво» есть мУдрый жест ЛЮбящего ОтцА, КотОрый предостАвил Адаму и Еве… прАво свобОдного ВыБОРА в том, как им слЕдует поступАть в отношЕнии БожЕственного предупреждЕния и запрЕта об этом «дрЕве», по ЛЮБВи ли к БОгу или… по зОву своегО «эго», котОрое мОжет «клЮнуть» на соблазнИтельную примАнку сатанЫ?!

Перейти на страницу:

Белов Евгений Владимирович читать все книги автора по порядку

Белов Евгений Владимирович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mir-knigi.info.


ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ), автор: Белов Евгений Владимирович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор online-knigi.org


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*